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2017年教師考友說

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[資料] 教師考編《教育學》核心考點及真題練習

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發表于 2017-11-4 10:58:01 |只看該作者 |倒序瀏覽
2017年最新教師招聘考試內部教材
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核心考點
        1.教育的概念
        教育是培養人的一種社會活動,主要指學校教育,是教育者根據一定的社會要求,有目的、有計劃、有組織地通過學校教育,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向發展的活動。

        2.學校教育制度
        (1)學校教育制度在形式上的發展
        正規教育的主要標志是近代以學校系統為核心的教育制度的建立,又稱制度化教育。教育制度的發展經歷了從前制度化教育到制度化教育再到非制度化教育的過程。前制度化教育始于與社會同一時期產生的人類早期教育。
        中國近代制度化教育興起的標志是清朝末年的“廢科舉,興學校”,以及隨之頒布的全國統一的教育宗旨和近代學制。中國近代系統完備的學制系統產生于l902年的《欽定學堂章程》(又稱“壬寅學制”)以及l904年的《奏定學堂章程》(又稱“癸卯學制”)。
        相對于制度化教育而言,非制度化教育所推崇的理想是:“教育不應再限于學校的圍墻之內。”
         
        (2)現代教育制度發展的趨勢
        ①加強學前教育并重視與小學教育的銜接;

        ②強化普及義務教育并延長義務教育年限;

        ③普通教育與職業教育朝著相互滲透的方向發展;

        ④高等教育的類型日益多樣化;

        ⑤學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化;

        ⑥教育制度有利于國際交流。

        3.古代中國教育
        中國早在4000多年前的夏代,就有了學校教育的形態。西周以后,形成了六藝教育,即六門課程:禮、樂、射、御、書、數。
        隋唐以后盛行科舉制度。宋代以后,程朱理學成為國學,儒家經典被縮減為“四書”“五經”,特別是《大學》《中庸》《論語》《孟子》四書被作為教學的基本教材和科舉考試的依據,明代以后,八股文被規定為考科舉的固定格式,直到光緒三十一年(1905),清政府才下令廢科舉開學堂。

        4. 20世紀以后世界教育的特征
        (1)教育的終身化;

        (2)教育的全民化;

        (3)教育的民主化;

        (4)教育的多元化;

        (5)教育技術的現代化。
         
        5.歷史上的教育學思想
        (1)中國古代的教育學思想
        以孔子為代表的儒家文化對中國文化教育的發展產生了極其深遠的影響。孔子很注重后天的教育工作,主張“有教無類”,大力創辦私學,孔子的學說以“仁”為核心,以“仁”為最高道德標準,重視因材施教。他很強調學習與思考相結合,學習與行動相結合。
        先秦時期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學。墨翟以“兼愛”和“非攻”為教,同時注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養,還注重科學技術的傳習。
        道家主張回歸自然、“復歸”人的自然本性,一切任其自然,便是最好的教育。
        戰國后期,《學記》總結了儒家的教育理論和經驗。《學記》提出“化民成俗,其必由學”“建國君民,教學為先”,設計了從基層到中央的完整的教育體制,提出了教學相長的辯證關系和“師嚴然后道尊”的教師觀。主張啟發式教學,主張教學要遵循學生心理發展的特點,循序漸進。

        (2)西方古代的教育學思想
        蘇格拉底以問答法著名。這種問答分為三步,第一步稱為蘇格拉底諷刺,第二步叫定義,第三步叫助產術。
        柏拉圖把人分成三種集團或等級:哲學家、軍人、勞動者。其代表作為《理想國》。
        亞里士多德認為,教育應該是國家的,主張按照兒童心理發展的規律對兒童進行分階段教育,提倡對學生進行和諧的全面發展的教育。他的教育思想代表作是《政治學》。

        6.教育學的建立與變革
        (1)教育學學科的建立
        教育學作為一門學科的建立始于夸美紐斯。夸美紐斯強調教育的自然性,提出“泛智教育”,他的教育思想反映在《大教學論》中。

        (2)規范教育學的建立
        從獨立的教育學誕生的角度說,通常以德國教育家赫爾巴特的《普通教育學》為標志。杜威和他的《民主主義與教育》是20世紀初實用主義教育學的代表人物和作品。

        ①赫爾巴特奠定了教育學的科學基礎
        在教學上,他強調系統知識的傳授,強調課堂教學的作用,強調教材的重要性,強調教師的中心地位,形成了傳統教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。
        ②杜威與他的《民主主義與教育》
        作為現代教育的代言人,杜威主張教育即生活。主張“在做中學”,在問題中學習。杜威強調兒童在教育中的中心地位,主張教師應以學生的發展為目的,以兒童中心主義著稱。

        精選練習題
        1.教育的生物起源說的代表人物是 ( )

        A.達爾文   B.布厄迪爾  C.勒圖爾諾    D.孟祿

       答案:C。

        2.為了更好地選用天下人才,隋唐后建立了 ( )
        A.聘任制度  B.科舉制   C.錄用制  D.任免制

        答案:B。

        3.國際上理解教育實質是在教育中貫穿 ( )
        A.主體教育觀   B.精英主義價值觀  C.知識主義價值觀   D.多元主義價值觀

        答案:D。

        4.美國實用主義教育家杜威關于學生在教學中的地位的主張,稱為 ( )

        A.白板說       B.做中學    C.兒童中心主義    D.實質教育派

        答案:C。

        5.在教育史上主張“不憤不啟,不悱不發”的教育家是 ( )

        A.孔子        B.孟子     C.墨翟      D.荀子

        答案:A。

        6.教育學作為一門獨立的學科萌芽于下列哪部教育論著 ( )

        A.《學記》 B.《普通教育學》C.《大教學論》    D.《教育論》

        答案:C。

       7.現代的學校教育不再為少數剝削階級所壟斷,而是日益走向 ( )

        A.社會化    B.民主化    C.大眾化     D.自由化

        答案:C。

        8.古代中國的教育學思想中主張“道法自然”的是 ( )

       A.道家   B.法家   C.墨家   D.儒家

        答案:A。

        9.明確提出“使人類教育心理學化”的口號,為近代教育學的創立作出貢獻的是 ( )

        A.康德    B.裴斯秦洛齊   C.洛克   D.夸美紐斯

        答案:B。

        10.20世紀后,教育的改革和發展呈現出哪些新的特點?

        【答案要點】
        (1)教育的終身化。終身教育的本質在于,現代人的一生應該是終身學習,終身發展的一生;

        (2)教育的全民化。全民教育是近十年來在世界范圍內興起的使所有人都能受到基本教育的運動,這一運動對發展中國家有特別重要的意義;

        (3)教育的民主化。它追求讓所有人都受到同樣的教育及追求教育的自由化;

        (4)教育的多元化。它是世界物質生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現為培養目標、辦學形式、管理模式、教學內容、評價標準的多元;

        (5)教育技術的現代化,它是指現代科學技術在教育上的運用,并由此引起教育思想、教育觀念的變化。

        11.分別列舉夸美紐斯、赫爾巴特、杜威的代表作,并論述其教育思想。

        【答案要點】
        (1)夸美紐斯的《大教學論》是近代最早的一部教育學著作。在這本著作中,他提出了普及初等教育,主張建立適應學生年齡特征的學校教育制度,論證了班級授課制度,規定了廣泛的教學內容,提出了教學的便利性、徹底性、簡明性與迅捷性的原則,高度地評價了教師的職業,強調了教師的作用。這些主張,在反對封建教育,建立新的教育科學方面,都起了積極的作用。

        (2)赫爾巴特的《普通教育學》是一本自成體系的教育學著作,它標志著教育學已開始成為一門獨立的學科。該書分為:緒論、教育的一般目的、興趣之多方面(教學)、品格之道德力量(德育)四個部分。他從迎合德國反動貴族階級利益的倫理學出發,提出“教育的最高目的是道德”;他以心理學為基礎,規定了教學步驟:明了、聯合、系統、方法;他強調了教學的教育作用。

        (3)杜威的《民主主義與教育》從實用主義出發,反對傳統的教育以學科教材為中心和脫離實際生活;主張讓學生在實際生活中學習,提出“教育即生活”、“教育即生長”、“學校即社會”和“在做中學”。他的這種學說是以“經驗”為基礎,以行動為中心,帶有狹隘的色彩經驗主義。

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